Iniciativa POST & ART; Tarjetas Postales; Cuaderno de Campo - Campaña Flamenco Año 19; La materia flamenca

 

 

 

Flamenco e Iniciativa POST & ART

Flamencos de Tombuctú / Tarjetas Postales
#POST&ART
#IniciativaPOST&ART

   -Como cada temporada, de cara al inicio de nuestra campaña de flamenco, y coincidiendo con la celebración del Festival de Jerez (este año en su XXIII edición), Flamencos de Tombuctú ha preparado una nueva edición de tarjetas postales de temática flamenca de producción propia.

 

Estas postales, que venimos editando desde el año 2010, gracias a la buena acogida de nuestros clientes, han experimentado un continuo crecimiento exponencial, cuantitativa y cualitativamente, con la periódica incorporación de nuevos modelos, y la revisión de los anteriores tanto en su diseño como en sus contenidos.

 

 

En esencia intentan satisfacer dos expectativas: la primera refiere a asuntos netamente publicitarios, aportando un valor añadido a la simple tarjeta de presentación por medio de las posibilidades dinámicas implícitas al formato; la segunda es una suerte de declaración de intenciones, amplificando el mensaje por medio de un sincretismo artístico y literario.

 

 

Con estas mismas premisas, en el año 2017 nos pusimos a trabajar en un nuevo proyecto (proyecto que veníamos pergeñando desde hacía algún tiempo), que sirviera para dar mejor curso a esta praxis de márquetin y actividad de difusión cultural. Ampliando el ámbito de acción temático, e intentando potenciar la vinculación conceptual entre la práctica comunicativa, propia de las tarjetas postales, y su dimensión artístico-literaria. Lo denominamos Iniciativa POST & ART.

#POST&ART

#IniciativaPOST&ART

 

DISPONIBLES

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De forma puntual y durante la celebración del FESTIVAL DE JEREZ, podrán encontrarnos instalados en Plaza San Juan, (Jerez).

SOCIOLOGÍA DEL CANTE FLAMENCO

Flamencos de Tombuctú

Cuaderno de campo
Campaña Flamenco 2019
“La materia flamenca”

 

SOCIOLOGÍA DEL CANTE FLAMENCO
Reseña al libro de Gerhard Steingress

 



Sociología del Cante Flamenco

Gerhard Steingress

Signatura de Flamenco

Signatura Ediciones de Andalucía

© Gerhard Steingress

© de la edición, Signatura Ediciones de Andalucía, S.L.

Depósito Legal: SE-5103-2006 Unión Europea

ISBN 10: 84-96210-38-3

ISBN 13: 978-84-96210-38-7

Printed by Publidisa

Made in Spain



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sociología del Cante Flamenco

   -Una de las primeras reseñas a libros sobre la materia flamenca que Flamencos de Tombuctú editara en su blog, fue la referida a este título, Sociología del Cante Flamenco. Aquello respondió a un interés especial, pues lo considerábamos, y continuamos haciéndolo, como un texto de obligada lectura a la hora de acometer una aproximación critica a la compleja cuestión de los orígenes del flamenco. La hacíamos atendiendo a la edición de 2006 (Signatura Ediciones), teniendo constancia de su trayectoria y repercusión mediática dentro del microcosmos bibliográfico flamenco.

Obra fundamental, de la nueva flamencología, que desde su primera edición (1993)  acometida por el Centro Andaluz de Flamenco (Consejería de Cultura y medio Ambiente de la Junta de Andalucía), ha recogido una amplia nómina tanto de detractores como de  seguidores. Controvertida, de alguna forma se ha constituido como uno de esos escasos trabajos de investigación que han supuesto un antes y un después en los estudios flamencológicos.

De alguna forma Flamencos de Tombuctú como librería especializada le es deudora, no sólo por el hecho de ser uno de los títulos que más se nos ha solicitado a lo largo de estos ocho años y pico de trayectoria. Además existe otra razón más allá de la praxis comercial, y de sus innegables valores como documento literario. Y es la atracción hacía la materia que despierta su lectura como vehículo eficaz de divulgación sobre el tema (al menos para el que esto escribe), tanto que en su día contribuyera a considerar el proyecto Flamencos de Tombuctú.

Reproducimos aquí aquella reseña primera, algo remozada, que le dedicamos. Unas  breves líneas que aunque no le hacen justicia, si pretenden animar a su lectura:

“  -Existen libros sobre flamenco, que presentan al lector el tema, haciendo un  uso desmedido del tópico, de la solución fácil basada en rellenar las lagunas de información existentes con un halo de misterio, y buenas dosis de imaginación, o con el recurrente “en buena lógica”. Planteándolo desde una perspectiva tal, que en el particular mapamundi del flamenco, plagado aún de bastas zonas que ostentan la leyenda de terra ignota, se limitan a reproducir con mejor o peor suerte lo ya dicho, incluyendo las  erratas reconocidas de otros. A ojos de estos exploradores de salón, estos espacios yermos se encuentran franqueados por monstruos custodios  envueltos por el manto de un mal entendido sacro-purismo, atribuyéndoles en su miope visión, la tenencia en exclusiva de las llaves de lo cabal y de lo hermético. Gracias a los dioses, existen otros navegantes de los océanos y mares del flamenco, es el caso que nos ocupa, en busca de rutas no holladas, poco frecuentadas u olvidadas.

El profesor Steingress (Salzburgo, Austria, 1947), con su Sociología del Cante Flamenco, (Signatura Flamenca 2006), continúa la labor que predecesores folkloristas, historicistas, antropólogos y estudiosos ya de forma pionera comenzaran a partir de la segunda mitad del s. XIX. Si bien aquellos primeros estudios que sirvieron para rescatar y recopilar, amén de dejar constancia de la realidad que se estaba fraguando en torno al flamenco, son escasos.

Este texto propone al lector que acomete su lectura con ánimo de estudio y análisis, un trabajo útil, repleto de referencias documentales de carácter histórico. Y para el que pretende un acercamiento puntual a este atractivo cosmos, en una visita motivada por la curiosidad, resulta un libro repleto de sugerencias que incitan a una prolongada estancia entre sus páginas. 

En un intento de exponer las realidades sociológicas que concurrieron en su día y aún continúan actuando de forma constante en este complejo mundo del flamenco, Steingress con una impronta amena y elocuente que pronto tiñe de erudición, presenta a propios y extraños el complejo entramado de circunstancias y realidades que lo han conformado a lo largo de estos últimos siglos.”

De cara a la presente campaña anual de flamenco, esta del año 19, hemos logrado adquirir algunos ejemplares, que se encontraran en la selección que estamos ultimando para encarar  de buena forma el episodio que supone para Flamencos de Tombuctú la celebración de la XXIII edición del Festival de Jerez. Sobra decir que aquellos que se vean interesados por este, y otros títulos de nuestros fondos dedicados a la materia flamenca, pueden ponerse en contacto con nosotros por medio de las ubicaciones que adjuntamos más abajo; y de forma puntual, en lo que dure el Festival de Jerez, podrán encontrarnos con toda nuestra amplia oferta sobre flamenco en Plaza San Juan (Jerez).

José Gil Valencia

FLAMENCOS DE TOMBUCTÚ
A vísperas de la XXIII edición del  FESTIVAL DE JEREZ

 

Sociología del Cante Flamenco
#SociologíadelCanteFlamenco
DISPONIBLE

 

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DOS SIGLOS DE FLAMENCO

 

Flamencos de Tombuctú

Cuaderno de campo

Campaña Flamenco 2019

“La materia flamenca”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DOS SIGLOS DE FLAMENCO;

Actas de la Conferencia Internacional Jerez 21 – 25 Junio 88”
Edita: Fundación Andaluza de Flamenco
ISBN: 84-404-5189-X
Dep. Legal: CA-703/89

Reseñas al libro:

DOS SIGLOS DE FLAMENCO;
Actas de la Conferencia Internacional Jerez 21 – 25 Junio 88”

Cartel oficial de la Conferencia; sobre una pintura “Tríptico de la Soleá” obra de Juan Valdés

 

En 1988, en Jerez se celebró una conferencia…

En esta se expuso una suerte de “estado de la cuestión” sobre el flamenco transcurridos dos siglos de existencia como arte moderno. A esta vinieron a participar reconocidos investigadores sobre el tema, y de alguna forma al rememorar su pasado, marcaron la pauta del futuro de la flamencología.

Lo allí expuesto despertó interés, mayormente satisfizo, y en algún caso defraudo. Opiniones de toda índole lo atestiguan, sin embargo fue tal el número de asistentes inscritos que difícilmente se pueden sacar conclusiones sobre este particular sin el trámite de una encuesta posterior.

Tres décadas después, queda como testigo de todo lo que allí se dijo un libro, “DOS SIGLOS DE FLAMENCO; Actas de la Conferencia Internacional Jerez 21 – 25 Junio 88”. Y a tenor de lo impreso, esta cumplió  con su objetivo, pues en sus páginas se desgrana teoría y documentación en relación al origen y evolución del flamenco bajo una óptica en la que el pragmatismo predomina, sin demasiadas concepciones al mito o al cuento, aunque si a los recuerdos y la experiencia de los verdaderos artífices del flamenco, sus intérpretes. Entre sus ponentes, José Blas Vega, Bernard Leblon, Manuel Ríos Ruiz, Juan Manuel Suárez Japón, Teresa Martínez de la Peña… la lista es larga.

Flamencos de Tombuctú, como librería especializada en la materia flamenca, tiene el propósito de exponer y ofertar títulos relevantes sobre el tema, en tal faena nos afanamos, y para el caso cumplimos con este libro, considerado pieza clave dentro de la bibliografía flamenca.

Flamencos de Tombuctú

En vísperas de la celebración de la XXIII edición del FESTIVAL DE JEREZ

#DOSSIGLOSDEFLAMENCO

DISPONIBLE

Libro usado
Buen estado
PV: 50 €

 

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Cartel publicitario Flamencos de Tombuctú; Campaña Flamenco Año 19

POST FLAMENCO Vanguardia y ruptura en el baile Reseña al libro de Gabriel Vaudagna Arango Flamencos de Tombuctú; Cuaderno de Campo: Flamenco / Campaña Festival de Jerez Año 19

Flamencos de Tombuctú

Cuaderno de Campo:
Flamenco / Campaña Festival de Jerez Año 19

Imagen promocional FdT (enero, 2019)

 

 

 

 

Reseñas al libro: POST FLAMENCO
Vanguardia y ruptura en el baile
De Gabriel Vaudagna Arango

 

 

 

 

 

 

 

 

POST FLAMENCO

Vanguardia y ruptura en el baile
Gabriel Vaudagna Arango
(Editor literario Marta Mutti; prólogo Carlos Manso.
1ª edición volumen combinado. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina)
Impreso por Editorial Dunken
2015
ISBN 978-987-33-8701-2

Flamenco y Post-flamenco, “la ley de la ruptura”,

una primera lectura del libro de Gabriel Vaudagna Arango

   -Recién estrenado el nuevo año, este del 2019, recibí una llamada telefónica de alguien que  hasta el momento, para el que esto escribe, era un completo desconocido. Se presentó como autor de libros sobre flamenco, concretamente sobre baile flamenco. Convenimos en concertar un encuentro y como resultas de esta entrevista, Flamencos de Tombuctú se puso a trabajar en la presentación de uno de sus libros, que pretendemos tenga lugar durante las jornadas de celebración del la XXIII edición del Festival de Jerez. El señor Gabriel Vaudagna Arango no venía a aquella cita con las manos vacías, traía consigo un par de libros: Pequeños diálogos sobre Flamenco (Editorial Balletin Dance, 2017), ⁽¹⁾ y el libro que ahora nos ocupa: POST FLAMENCO Vanguardia y ruptura en el baile (Editorial Dunken, 2015). Aquella conversación se tradujo en un interés profesional hacia su obra, y por consiguiente, en una labor de documentación sobre ésta y su artífice.

 

El haber literario del señor Vaudagna Arango cuenta con un libro previo a los ya mencionados, Apuntes de clases – La danza española y el baile flamenco (2013), y con varios artículos sobre el tema; ha venido coordinando desde 2013 la columna de flamenco en Balletin Dance; es agregado a diferentes cátedras en la Universidad de Arte de Buenos Aires, en su Argentina natal, en la que además forma parte de un equipo de investigación sobre la danza, y es corresponsal cultural de la Universidad de Cádiz (España); ha participado como jurado especializado en certámenes y concursos de danza, y en 2015 pone en marcha en su patria el primer ballet infantil de flamenco. En este orden de cosas la docencia es parte fundamental de su trayectoria, impartiendo sus conocimientos sobre el tema en un buen número de talleres y cursos.

 

Su carrera profesional en relación al flamenco y a la danza en general resulta dilatada y trasciende a las labores periodísticas e investigación (entre otras referencias cuenta con un Posgrado en Gestión Cultural por la UNA, 2016). Bailarín y coreógrafo (está licenciado en Composición Coreográfica por la UNA, 2015), ha desarrollado una carrera artística que no le va a la saga a su faceta pedagógica, actuando y dirigiendo espectáculos (responsable de 16 obras) en los escenarios de las Américas y de España, con los que ha logrado el reconocimiento del público e institucional, entre otros: Uno Umbrale Flamencos (en 2003-4);  Dos Puertos (2005, Costa Rica – México); Café cantante of Spain (2008, USA); una versión flamenca de La vida breve (2008, USA); Lo que deja el viento (2009-11, España – Ecuador – Argentina); Entre las olas del mar (2014, Argentina); y España en la sangre (2015, Argentina).

 

Para “POST FLAMENCO Vanguardia y ruptura en el baile”, ⁽²⁾ el autor toma como referencia entre otros a Steingress, ⁽³⁾ que siguiendo antecedentes apuntados ya por Luis Lavaur (Teoría romántica del cante flamenco, Signatura Ediciones, 1999), mantiene un discurso sobre los orígenes del flamenco como arte moderno hacía la segunda mitad del siglo XIX en el que se le otorga un relevante protagonismo al romanticismo y su incidencia en la formación de las llamadas músicas modernas. Postulado que, consecuente con la ley de causa efecto, acompaña con la identificación de una temprana globalización ya en sus primeros pasos, al exponerse a un panorama internacional abonado por el mencionado romanticismo, y por una pujante cultura global postindustrial, al mismo tiempo que se va definiendo como arte moderno y toma distancia del sustrato tradicional y de las músicas pre-flamencas del que surge.

Este componente histórico posmoderno en el flamenco y su incidencia en un presente afectado por la transculturización sirve de base y punto de partida al libro de

Vaudagna.

 

El texto explora ésta postmodernidad del flamenco partiendo de los albores del siglo XX e identificándola en cada una de las etapas de su posterior evolución, deteniéndose a analizar su incidencia. Para ello se sirve de la figura de verdaderos iconos de este arte, como Antonia Mercé “La Argentina”, o Vicente Escudero. Centra su trabajo de investigación en el baile, sin perder de vista el cante, y marca un punto de inflexión, el auge y ocaso de los bailes andaluces en la escena internacional de la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX, desde el que avanza proponiendo una suerte de etapas recogidas en el libro a modo de capítulos “rupturas” en el análisis de un post-flamenco incipiente que convive con sus formas primeras, a la vez que experimenta en un ejercicio vital de interrelación y diálogo permanente con otras realidades musicales y artísticas. ⁽⁴⁾

La efervescencia de su prosa, por otra parte directa y asequible, refleja el carácter inquieto de Vaudagna. La búsqueda de horizontes “No bailo lo que ya sé, sino para descubrir aquello que está debajo. Bailo para encontrar eso que aún no sé si existe”, la indagación retrospectiva en el propio flamenco para coger perspectiva sobre las cuestiones que plantean este fenómeno del post-flamenco, tan ligado a culturización, la globalización y la internacionalización del propio flamenco, se convierte en la tónica que impregna todo el libro. Este se me antoja una proyección de la catarsis danzante, orquestada, pero libre. Fruto de la reflexión, acaba por provocar esta en el lector, exponiendo una realidad que trasciende a otras miradas hacia el asunto planteadas desde la intransigencia y un purismo mal entendido, teñido de puritanismo.

 

Conforma este trabajo en tres partes bien definidas. La primera en que desarrolla su tesis sobre el fenómeno del post-flamenco. Una segunda en que se revela su vocación de docente en las aulas y su experiencia en los escenarios; que ofrece un práctico manual sobre aspectos esenciales del baile flamenco, en el que aproxima técnicamente al lector a su aprendizaje y ejecución, que incluye ejercicios de palmas, o consejos tan prácticos en la puesta en escena sobre algo tan básico como la iluminación. Lo completa una tercera parte que dedica al arte de las castañuelas. El libro además recoge un anexo en el que brevemente adjunta una serie de ejercicios para estudiantes, y para coreógrafos o futuros docentes; una relación de obras de flamenco de referencia, y una selección filmográfica de género.

 

José Gil Valencia

Flamencos de Tombuctú

(Jerez, 21 de enero del año 2019)

 

 

 

Otras obras del autor:
 

Apuntes de clases

La danza española y el baile flamenco

Gabriel Vaudagna Arango

Balletín Dance

2010 - 2013

ISBN-10:  9872621071

ISBN-13: 978-9872621070
 

Pequeños diálogos sobre Flamenco

Gabriel Vaudagna Arango

Archivocontratiempo

2017

ISBN: 978-987-42-4181-8

 

 

 

 

 

 

 

Notas:
 

(1)      Una suerte de recopilación de trabajos periodísticos firmados por Vaudagna aparecidos entre 1997 y 2007 en la revista “Contratiempo”, que dirigía y editaba (a consecuencia, su labor de divulgación y difusión de la cultura española ha sido reconocida en 2005 por la Embajada de España en Buenos Aires).
 

(2)      Con esto del post-flamenco, parece que la identidad y genuinidad del flamenco de forma metafórica se mire al espejo del mundo con ojos curiosos;  con aquella curiosidad que le permitiera en su día desprenderse del tronco del folclore; y esto le incite a la reflexión sobre su propia esencia, devolviéndole visiones de otras formas posibles de ser, que no dejan de ser reflejos, en ocasiones distorsionados o simples pareidolia  de una misma realidad.
 

(3)      Gerhard Steingress, es profesor titular de sociología en la Universidad de Sevilla, y autor de obras claves dentro de la moderna bibliografía flamenca. Entre estas su “Sociología del cante flamenco” (Signatura Ediciones de Andalucía, 2005), un complejo y controvertido texto en el que define sus teorías en torno a los orígenes del flamenco como arte moderno, y que en su día supuso un revulsivo dentro de la flamencología oficial. En relación al tema que ocupa este artículo conviene leer otro de sus libros “Flamenco Postmoderno: Entre tradición y heterodoxia. Un diagnóstico sociomusicológico (Escritos 1989-2006)” (Sinatura Ediciones, 2007).
 

(4)      No es casual que sea un bailaor “flamenco de allende el charco”, al igual que no lo es, que Steingress antes que él, un profesor, investigador y flamencólogo centroeuropeo (se podrían citar otros ejemplos), el que incida sobre este fenómeno. Si bien Andalucía continua irradiando y lanzando oleadas de artistas flamencos, no es menos cierto que el flamenco prendió rápidamente creando afición en otras tierras, y allí una vez instalada su impronta produjo una cosecha de artistas e investigadores, que si bien no poseen “carta de naturaleza andaluza”, en justicia se ha de reconocer su labor, a menudo marcada por un hiperactivo interés hacia este arte, que en ocasiones ruboriza al autóctono.

 

 

 

 

 

 

 

Si desea adquirir este u otros libros sobre flamenco:

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Reseñas Libros "La Materia Flamenca": El Negocio del Flamenco

Reseñas Libros “La Materia Flamenca”:

“El Negocio del Flamenco”

  -En ocasiones el artista se refugia en su arte, a menudo en el concepto más que en los aspectos tangibles de este,  si bien esto es humano y lícito e incluso entraña cierto ejercicio de añorado romanticismo, cabría mucho que hablar de aquello relacionado con este proceder, que puede resultar contradictorio según la perspectiva adoptada, trayendo a collación consignas como las de el arte por el arte, arte como propósito, o la de el arte como compromiso social, unos postulados largamente debatidos hasta la saciedad sobre todo en las denominadas artes plásticas al menos desde el Quatroccento, que unas veces conducen a callejones sin salida y otras a lugares pletóricos y poco frecuentados. Otras muchas veces se utiliza ese mismo arte como máscara, como escudo, escusa, incluso cual soberbia arma arrojadiza para justificar lo injustificable (téngase en cuenta como ejemplo aquello que cuenta la leyenda con respecto al proceder del por otra parte genial  Benvenuto Cellini ante el saco de Roma), y sin escrúpulo alguno, como mercadería de un comercio mal entendido. Porque los autodenominados artistas y los eufemísticamente proclamados gestores culturales suelen ser sospechosos de no serlo cuando el trabajo desarrollado y los resultados no les avala.

 Esto ocurre en todos los campos artísticos pero si cabe con mayor repercusión en los mediatizados artistas-músicos. Póngase por caso el del cante flamenco y por extensión el baile, donde suele abundar esta fauna, y alguno de sus intérpretes más destacados y válidos son eclipsados por la pompa de otros convertidos en estrellas mesiánicas mediante el marketing de parte de una industria en muchos casos parasitaria acostumbrada a explotar más la imagen que sus capacidades y logros, merodeando y poniendo coto cual señores de unos montes de propios expropiados a propios y a extraños, es aquí cuando el negocio especulativo toma protagonismo y sin mirar los dientes de la acémila  se compran resultonas mascotas cual caballos cartujanos que luego a la hora de la verdad rara vez dan la talla ante los palos más cabales, acostumbrando oídos ajenos a edulcorados productos que en el mejor de los casos se apoyan o suenan vagamente a flamenco, haciéndole pasar por tal sin serlo por completo. Otro tanto podría decirse de la cada vez más renombrada industria cultural institucional, con hasta el momento y a líneas generales salvo honrosas excepciones, políticas nefastas que han primado y subvencionado a una pléyade de entidades, empresas y nombres propios, sin reparar en su proyección como elemento revulsivo de riqueza retributiva a la sociedad de quien se beneficia directamente.

 El flamenco nunca ha sido ajeno a estas prácticas, ni tampoco se ve libre de la especulación o de su instrumentación sin límites, existe todo un complejo mundo que se nutre de la afición y de lo icónico de su naturaleza, la política de uno u otro signo es un claro ejemplo dado su carácter marcadamente popular.  Nadie sin embargo intenta negar que a pesar de estas y otras incidencias ha demostrado ser un generador de cultura y riqueza asociada de gran valor, y que es de reconocer la buena praxis al respecto llevada a cabo por algunos pocos “hombres buenos”, que cono mejor o peor fortuna supieron honrarle, pero brilla más por desgracia el oportunismo mercantilista estéril que lo bien hecho. Se aplaude por bulerías al individuo, a tal y cual grupo empresarial llevado de la mano al candelero del supuesto éxito a través de mentideros y despachos gubernamentales, sin reparar en el trabajo de muchos otros que no gozan de oportunidades a pesar de sus dotes, a los que sencillamente se les condena al ostracismo por un quítame de aquí estas pajas, o no comulgar de tal o cual idea. Artistas, compañías, empresas relacionadas que prosiguen en busca de oportunidades sin dejar de batallar a cada paso por mor de no ceder en la calidad o en cierto grado tolerable de una honestidad profesional mal considerada en estos tiempos que corren.

 El presente libro editado por la editorial especializada Signatura, se constituye como una herramienta útil a la hora de acercarse al flamenco desde el punto de vista del negocio; al menos permite atisbar una serie de realidades asociadas a este mundo y a los sectores tanto socioeconómicos como netamente comerciales que inciden en este. Una materia digna de estudio que por su complejidad, puesta de manifiesto en un texto ameno presentado sin complejos por su autora, Silvia Calado Olivo, en ocasiones aboca a la ruina a ilusionados artífices, que con la apropiada preparación y oportunidades llevarían a buen puerto sus aspiraciones enriqueciendo a este extraño y bello ser que se viene en llamar flamenco, aunque algunas veces el continente que lo envuelve impida apreciar en su justa medida el contenido, y el producto ni se le parezca, ni le reconozca la mare que le pario.

 Disponible en nuestra librería “Flamencos de Tombuctú” instalada en el Zoco de Artesanía de Jerez de la Frontera, en Plaza Peones s/n, o bien siendo solicitado a través de nuestro servicio de envío por correo. PVP: 12 €. Para ésta y otras cuestiones pueden contactar con nosotros bien por teléfono: 681.277.909 ; correo electrónico: flamencosdetombuctu@yahoo.es ; cuenta en Facebook: Flamencos de Tombuctú; o dirigiéndose a nuestro blog http://flamencosdetombuctu.blogspot.com/